阿爹的冀望,摄人心魄之作

2019-06-14 16:20栏目:lom599

五、关于运动员的退役生活
《摔跤吧!爸爸》中的马哈维亚曾是全国冠军,他的家人却劝他说:“别再摔跤了,金牌能当饭吃吗?”退役后的他荣光不再,贫困窘迫,给孩子买鸡肉也要费尽口舌砍价、赊账。除了当运动员,马哈维亚没有任何谋生手段。
中国运动员的培养路径和淘汰体制过于惨烈,注定让体校学生难以兼顾文化课。这就导致大部分运动员退役后与现代社会生活脱节,缺乏基本保障,饱受伤病困扰。不少为国家争光的优秀运动员退役后看大门、当搓澡工,甚至被迫出售自己的奖牌。皮筏艇运动员杨文军曾两度夺得奥运会金牌,他在接受《纽约时报》采访时说:“我不想把运动员当作自己的工作,但我没有选择未来的自由。从小到大,没学过体育之外的任何东西。我现在除了体育什么也做不了。我有我自己的梦想,但我没有实现它的能力。”
英雄沦落至此,的确令人唏嘘。这是体育制度的悲哀,也是整个国家的悲哀。一个冉冉升起的民族,怎能忘记英雄。

今天的折磨煎熬难道不是明天的羡慕仰慕。
今天的嘲笑耻笑难道不是明天的反思醒悟。
3.女权的胜利还是父权的游戏

lom599乐百家 1

一、关于父爱
电影名Dangal意为“摔跤吧”,“爸爸”虽是翻译时加上,但恰到好处。尽管电影的主线是女儿的成长发展,旁白的作者是侄子,但阿米尔·汗饰演的父亲马哈维亚才是电影的真正主角。随情节发展,父亲被检视、被考验、被赞美、被认同,既是故事成立的前提,又是核心精神的实体化身。
《摔跤吧!爸爸》最具争议的就是马哈维亚“狼爸”式的教育模式。然而,马哈维亚是在意外发现女儿的天赋,并经过深思熟虑后才让女儿学习摔跤。他还给自己一年时间,如不成功则彻底放弃。这是父爱和夙愿之间的妥协,也是马哈维亚孤注一掷的最后抉择。为镇压女儿的反抗,马哈维亚执意剃除女儿的长发,让女儿在形象和功能上都向男孩靠拢。谁规定女人必须留长发?恰恰相反,剪下的每一刀都是破除性别偏见的坚实一步。随后,短发还成为战斗精神的象征。
体育学院的幸福生活使吉塔自以为已改变命运,因此追求胜利的动机已经大不如前;在教练的错误指导下,吉塔重技术而轻战术。这就使吉塔在世界大赛中四战四败,首轮即遭淘汰。父女之间的隔阂越来越大,以至于吉塔亲手把父亲——幼时的权威——摔在身下。由此开始,吉塔占据父女关系的主导。此前,父亲说一不二;此后,父亲转而提供建议和精神支持。这种微妙的转变恰是女儿成长的必然结果,也许暗示着吉塔独立意识的逐渐成熟。
马哈维亚对孩子及其严苛,但在外兼具强硬和温和两种面孔。马哈维亚不惜为女儿对抗全世界,为女儿遮风挡雨,树立信念:刚让女儿练摔跤时,面对村民嘲笑和不解,父亲紧绷着脸;第一次参加大赛时,面对叫嚣“你不要脸,我们还要脸”的工作人员,父亲怒不可遏……女儿尚且能将委屈和不满发泄给父亲,父亲的伤口又能靠谁消解呢?
面对嬉皮笑脸的体育局官员,外强中干的国家队教练,严肃的体育学院院长,马哈维亚全然失去威严,用商量甚至渴求的语气为女儿争取利益:“院长大人!您看,这是我的女儿在古吉拉特邦比赛挣得50元奖金,这20元是在哈里亚纳邦挣的,还有这个,这个……如果她们犯了什么错,那就是他们有一个严厉的父亲:我强迫女儿练摔跤,让她们每天5点起床,失去了美好的童年,她们反抗时还剃掉她们的头发……这两个孩子一路走来太不容易了,我实在不希望印度失去两个天赋异禀的摔跤选手,请您一定再三考虑,不要开除他们,谢谢您,谢谢您啊!”一个严肃的父亲,竟然有柔软的内心,精心收藏女儿的每一个小成就;走出办公室,他又把自己的柔软全部隐藏,严肃的像一尊雕像。
父亲深沉而隐忍的爱,不过如此吧。

马哈维亚魔鬼式训练的出发点莫非是父权,早晨5点起床训练到黄昏莫非是行使父权;女儿走向摔跤场莫非是挑战父权,联邦运动会获取金牌莫非是女权的胜利。反倒是父亲教育女儿摆脱印度传统女性的成长轨迹本身就是反父权的,以一己之力对抗社会体系和习俗;吉塔走进摔跤场并在联邦运动会上夺取金牌本身就是女权的彰显。女权、父权是《电影摔跤吧!爸爸》的标签,原因或许是观影者感触至深也或许是蓄意拔高,现实是国人喜欢也习惯于贴标签,虽然有悖于个性、自由等主题。
电影中我们看到吉塔巴比塔姐妹从小和男孩子比赛,但是直到吉塔参加国家级别的比赛前都是没有别的女性对手的。而那堆作为背景的女队员十分模糊,属于不露脸无台词角色。我们更是看到了吉塔作为女儿、运动员和从只会服从到有自我意志的成人的成长和褪变,女性的角色是丰满圆润的。影片与生活关系最为密切的关键词是父爱、理想、孩子,女权、父权等关键词则距离生活较远,生活中的事哪怕是大事放在历史长河中看也是小事,生活中的惊涛骇浪也只是一阵阵涟漪,做小事不要刻意去想宏大伟岸的目标,宏大伟岸的目标往往藏匿于小事的细节细微中。
4.题外音
“哪有父亲会逼迫女儿成为一个摔跤手的?五点钟让他们跑步,像奴隶一样拼命。如果反抗,就剪去她们的头发。上帝不会给任何人这样一个父亲,至少她关心你们。否则我们的现实就是这样:以女儿身降生的一刻起,就注定与锅碗瓢盘为伍。终日操持家务,待到二八芳华,便要嫁为人妇。以此摆脱他的负担,牵着他的手走向她的新郎。为那个从未蒙面的男子,相夫教子,这是她所有的使命。至少你们的父亲把你们当作自己的孩子。他为你们遮风挡雨,他为你们忍辱负重,他就是为了让你们有自己的将来,有自己的人生,他又有什么错呢?”

只是他的内心开始产生了更深层次的思考,这个梦想究竟是他的,还是属于吉塔和巴比塔的?如果一开始他是抱着为实现自己的梦想而去努力,但现在,女儿们已经成长为一个优秀的摔跤运动员,而在这个过程中,马哈维亚经历了太多这个社会对于女性的歧视。

lom599乐百家,三、关于女权
印度社会什么样?
受过高等教育的律师可以妄言:“一个女人在男人的眼里就是性。印度拥有最好的文化,而在我们的文化中,没有女人的位置。”男人可以在电视里公然叫嚣:“如果我的女儿或姐妹有婚前性行为,我一定会把她扔到猪圈里,浇上汽油把她烧死。”女人认为丈夫死后“谁来保护她,她为谁而活?”黑公交强奸案的案犯的犯罪动机居然是“体面的女孩不应在晚上九点以后出门,她应该平静地被人奸淫。”
在印度,如果生下女孩,家长可以把她溺死;童婚率高达47%,每年有1500万印度少女中断学业相夫教子;女性的识字率只有65.9%;每3分钟发生一起针对女性的暴力犯罪,每22分钟发生一起强奸案;每年约有9000名印度妇女因为嫁妆达不到婆家的要求而丧命,更多人致残或身体留下永久的伤害;57%的印度男人和青少年和53%的印度少女认为,丈夫打老婆是正当行为……
如此严峻的形势,与印度的“大国”地位不相符合。
《摔跤吧!爸爸》中,马哈维亚的妻子说:“对不起,我没给你生儿子。”做饼的老板说:“女孩就该待在厨房里。”赛事主办方说:“哪有女人参赛的道理,你不要脸,我们还要脸呢。赶明举办个厨艺大赛,让你女儿参加,怎样?”所幸吉他和巴比塔有个顽固而坚强的父亲,还有个全力支持她们的母亲。不然她们改变命运的火苗,很快就要熄灭在群众无知的浪潮中了。
就在吉塔和巴比塔反抗父亲的时候,一场婚礼改变了她们的想法。14岁的新娘说:“我倒是希望我有个这样的父亲,能为我的未来着想,而不是从小只让我学做家务,满14岁就要嫁给素未谋面的男人,终生与锅碗瓢盆为伴。也许你们的父亲专横顽固,但他把你们当自己的女儿看,希望你们有属于自己的人生。”当幼女嫁人不再是新闻,当人们对女人的低贱地位习以为常,当一切都是“合情合理”的命中注定,所有人都已将你的未来永久扼杀。
决赛前夕,马哈维亚对吉塔说:“看到那些姑娘了吗?如果你明天赢了,胜利不只属于你,还属于千千万万个被歧视、被误解的女孩。这将是被禁锢在繁琐家务中的女人的胜利,是所有被认为不如男孩的女孩的胜利,是只能相夫教子的女人的胜利。明天你的对手不是安吉丽娜,而是所有歧视女性的人。”要想迎来黎明的曙光,必须有人冲破世俗的黑暗。在那个默许女性只能屈膝于男子,终身与柴米油盐为伴的国家,吉塔和巴比塔的“逃离”让更多女性认识到自己可以拥有不同的人生。在她们的示范下,先后有1000名女性投身于摔跤运动中。昏暗的天空,终于露出一丝曙光。
女权崛起的目的是让女性享有与男性平等的权力和义务,让全社会尊重女性自主选择的权利。女性既可以选择成为摔跤手,也可以成为家庭主妇。“女尊男卑”、“家庭主妇就是对女性的无情束缚”等言论,都不可取。

今年的端午,除了粽子、屈原、艾草,还有一部电影,《摔跤吧!爸爸》,无论是剧情,人物,还是情感,都极其成功,有励志,有热血,也有泪水,故事完成度极高,节奏张弛有度,竞技部分真实而又精彩纷呈,煽情煽得炉火纯青,几近完美,的确是部好电影,如果你还没观看那就趁早吧,特别是家有两个女儿的父亲。

《摔跤吧!爸爸》是由真人真事改编的,或许真实的事件更为震撼人心。但从一部商业电影本身来说,能将一部励志的竞技类电影既拍出了父爱的厚重和竞技的热血沸腾,又拍出了热波澜壮阔的为全民族女性奋斗的使命感,它无疑是优秀的。

六、其他
电影的前半程加入了不少轻松欢乐的情节,缓和了观众的情绪。配乐多带唱词,民族特色鲜明,与情节衔接紧密,裹挟着戏谑与讽刺。虽然父亲有些说教,但本片凭借出色的气氛把控让观众难以察觉,减少了抗拒心理。剪辑和节奏的控制在片尾的三场比赛中展现得淋漓尽致,情感层层递进,饱含力量。冷门的竞技场景因此不再枯燥无味。观众对胜利的渴望在戏剧冲突中集中爆发,整体效果动人心魄。
然而,父亲的形象虽不扁平,但在主旨上却“高大全”。本片凭借马哈维亚之口,将金牌的价值提升到女权和印度的胜利。父亲是几乎是故事的唯一推动力,向神一样从不犯错。但这些瑕疵并不影响全片的艺术魅力。《摔跤吧!爸爸》不仅讽刺了印度社会,也对中国有着无尽的启示意义。我不得不提出三个问题:

    1. 执着的追求
    《摔跤吧!爸爸》根据真人真事改编,阿米尔·汗在影片中扮演了一个已经退役的摔跤手马哈维亚,年轻时是位摔跤运动员,梦想就是世界冠军。但由于种种原因,马哈维亚退役之前都未获得金牌,所以马哈维亚准备让自己即将出生的儿子代替自己实现未完成的梦想。但命运之神总是捉弄马哈维亚,邻里邻居的馊主意也没有啥效果,他的妻子一口气生了四个女儿,当时印度的传统观念是女孩子不能参加摔跤运动的,锅碗瓢盆式的家庭生活才是他们的主体。就在马哈维亚绝望透顶的时候,两个女儿痛揍邻居小男孩的事情,让马哈维亚发现了女儿摔跤的基因和天赋,马哈维亚也突然意识到,自己只想着要得世界冠军,却忘了其实谁都可以得冠军,金牌只有荣誉属性,没有性别属性,于是开始对两个女儿进行魔鬼式的训练。
为此,马哈维亚遭遇了村民们的嘲笑和不解,两个女人也遭遇了同学们的耻笑,女儿们走上赛场参加比赛的过程也屡遭波折。但最终因为父亲的坚持和女儿们的热爱,吉塔也在2010年英联邦运动会上获得金牌,成为印度运动史首位获得金牌的女运动员,也是印度首位取得参加夏季奥运会的女运动员,巴比塔也在2010年英联邦运动会上获得一枚银牌。
马哈维亚为了实现自己人生梦想,也为了女儿们的美好前程,更为了填补国家摔跤金牌的空白,从19岁到55岁执着的坚持,作为摔跤运动员退役之后继续开设摔跤训练班;作为摔跤私教的父亲对女儿们进行严格训练,甚至不允许她们有丝毫的反抗;知命之年仍然为了国家摔跤运动的金牌而努力,仍然不忘告诉吉塔她最大的敌人就是那些歧视女性的人。吉塔与巴比塔登上了国际顶级赛事的领奖台,实现了女摔跤运动员最完美的人生,马哈维亚的摔跤金牌梦想也实现了,歧视女性参加摔跤的舆论道德观点也开始瓦解,而这一切的成功都源于马哈维亚一生执着的追求,对孩子、对国家、对理想执着的追求。
“如果你赢得了这场比赛,就能成为成千上万女孩们的榜样,告诉她们女性其实还有别的出路,打破对于女性固有的偏见,明天你的对手不是安吉丽娜,你是在跟所有歧视女性的人战斗。”
    2.父亲的梦想?女儿的人生?

但大结局时,吉塔依靠自己完成了人生中最重要的一场比赛,这时候的她已经可以跳脱出父亲的安全范围,她实现了不可能,也终于可以自由、独立的成长了。而吉塔的成长,并不是她一个人的成长,而是她身后千千万万个等待觉醒的女性的成长。

从来没有一部电影,让我起立鼓掌,振臂高呼;从来没有一部电影,让我不知如何给影评起名。
在我看来,本片探讨的内容非常丰富:爱国、女权、励志、梦想、教育、亲情……简直是主流价值观的大集合;同时采用了“某人为了一个不可能的目标不懈努力并最终取得胜利”的老套情节。然而,能让主流价值观电影打动不同文化背景、不同身份、不同性别的观众,必然不易。作为一部体育题材电影,本片的尺度十分恰当:既没有片面强调印度严重的社会问题,也没有刻意回避问题;既没有让观众悲观绝望,也没有让观众一笑置之。《摔跤吧!爸爸》保持了鲜明的印度特色和高超的制作水准,展现了印度电影人的敬业精神,也让我在这个没什么好感的国家身上看到了一丝希望。

2010年手机拍摄于兰州市七里河小西湖
小编微信:w9245866或者微信搜索:北豳白马

值得一提的是,影片最后那段巧妙的设计。因为吉塔教练的陷害,马哈维亚被反锁在了杂物间里,而此时吉塔正在英联邦摔跤大赛的场地上等着他。看不到宛如精神支柱一样的父亲,吉塔起初很惶恐,连连失分,但想到父亲曾经说过的“爸爸不可能一直陪着你,你要靠你自己。”时终于在最后的22秒里以五分绝杀,成功逆袭。这一段的安排,我觉得是吉塔彻底完成人生逆袭的象征。以往的她身侧总离不开父亲的陪伴,就算是曾经叛逆过,最终也还是回到了父亲的身边。

四、关于“唯金牌论”
电影将国家队摔跤教练塑造成一个阴险、无能、妒忌心强的反派角色,事实却完全相反。马哈维亚从未插手国家队的正常训练,而决赛前教练将马哈维亚关在储藏室的事情,完全是为了增加戏剧冲突而设置的虚构桥段。不过,马哈维亚的一番话十分正确:“冠军才能让人记住,银牌很快会被遗忘。”在畸形的“唯金牌论”背后,是印度低下的女性地位,也是无数女性一眼到头、毫无希望的未来。
作为体育强国的中国,在曾在很长一段时间陷入了“唯金牌论”。所有人都认为运动员是为国家而战,忽略了竞技体育“更快、更高、更强”的本质。曾几何时,我们常常看到运动员赛后痛哭流涕,连声道歉,承认自己对不起国家的关注和组织的培养。金牌的代价,恐怕太过高昂。
好在2016年的里约奥运会,国民的态度发生了积极的转变。1984年奥运会夺得6枚奖牌的著名体操运动员李宁,因为在1988年汉城奥运会没有赢得奖牌而遭到尖刻的批评。但是,今年没能获得金牌的射击选手杜丽和易思玲却在国内得到鼓励。当我们的心态越来越成熟,越来越懂得欣赏比赛,坦然为对手鼓掌,就越凸显大国的自信和包容。我们依然需要金牌,但更需要超越自我。

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如果不是《摔跤吧!爸爸》这部电影,我们恐怕很难理解平等和尊严对于印度女性来说有多么的艰难。我想影片最打动观众的不仅仅是阿米尔汗饰演的父亲花尽半生的心血将两个女儿从平庸的生活里拯救出来,教给他们摔跤的本领和技巧,让她们最终成为了可以为国争光的女运动员。更重要的在温情与励志的背后,影片在力争为印度女性争取平等诉求主题上的升华,才是真正让观众为之肃然起敬的。我没做到的,我们的儿子将来会做到,他会为印度赢得金牌。

二、关于教育
父母是子女的第一任老师。有人认为,家庭教育的关键是“父母与子女做朋友”,“给孩子选择的权利”。实则不然,在孩子尚幼,缺乏辨别能力的时候,父母有义务强迫孩子接受教育。更何况,以马哈维亚家的经济条件和印度社会的现实情况,女孩有何选择?如果在这时顺着孩子的意思来,不仅不利于父母树立威信,也不利于孩子的健康成长。女儿起初难以理解父亲的良苦用心,后来成为命运的主宰才感激不尽。
家长要成为孩子的榜样,这一方面要求家长以身作则,尽心尽力,另一方面要求家长定力十足,不能朝三暮四,朝令夕改。马哈维亚不仅排除万难为女儿创设练习、比赛条件,还不惧嘲讽,坚持选择。
家长的在孩子成长中的身份要相应改变,引路人的角色越来越重要。作为引路人,关键在于心理疏导和授人以渔。决赛前的父女谈心深情而激昂,观众随人物情绪的起伏而热泪盈眶;最后决赛,女儿想起了父亲的话:“爸爸不可能每次比赛都来看你,也不可能每次都告诉你怎么做,比赛要靠自己赢。”让孩子学会方法,即使没有父母庇护,也能直面艰难冷酷。这枚金牌最重要的意义,便是吉塔的成熟。父亲的那句“你是我的骄傲”,是他唯一一次在女儿面前展现自己的温柔。

面对马哈维亚的决定,顺从的妻子质疑“我们的女儿不该为了你的梦想而放弃她们的人生。”父亲回答“给我一年时间,如果我错了,那我就放弃。”
马哈维亚的梦想不只是看得见摸的着的印度摔跤金牌,赤裸裸或者说功利性的梦想不是马哈维亚梦想的全部,吉塔与巴比塔美好的人生前程、国家摔跤运动金牌的零突破、印度女性摆脱锅碗瓢盆传统思想的窠臼、社会歧视女性道德标准的瓦解都是父亲的梦想,梦想不只是赤裸裸的目标,还有目标后面藏匿的价值。“人天生追求舒适和安全。遇见困难想躲是所有人的潜意识心理,何况是孩子。所以对还没有形成独立三观的孩子,有时候有的选择由大人来替他们决定可能更合适。过于尊重孩子意愿并不一定是明智的,有时候有些坎或许只需要再坚持一下就好。并且在纷繁复杂的世界面前,很多孩子其实并不清楚自己到底喜欢什么。”回忆下我们自己14岁左右的人生梦想就可以清楚地发现,大多数人当初的梦想与当前所从事的行业领域差别很大,当然这也有父母望子成龙的期许和应试框架下学校教育却主张学生有一个精英梦想的现实有关。年幼的孩子对未来缺乏一个清晰的目标,父母根据自己的人生阅历和社会经验,以及对当前和未来一段时期内社会发展的认知判断,给孩子制定一个可期的人生规划,显然是合情合理的,也是应然的。但如果始终强迫孩子按照自己的意愿去实现孩子的人生梦想,就是是不合理的,所以马哈维亚给了自己一个期限,一年,他也清楚自己不可能逼孩子一辈子,最后还是要看孩子自己的意愿。电影中吉塔哈巴比塔的觉醒恰恰不是父亲魔鬼式的训练,而是14岁新娘的一席话:
我倒是希望能有这样的父亲,
能为我的未来着想,
而不是从小就只让我做家务和烧饭,
我一满14岁就匆匆将我嫁给从未见过面的男人,
仿佛我从来没有存在过一样,
接下来我就要过一辈子与扫帚炉灶相依为命的生活。
锅碗瓢盆和从未谋面的男人不是吉塔和巴比塔的理想,获得国家摔跤金牌与打破社会歧视女性的传统观念也不是她们的理想,她们只是明白了父亲的严厉都是为了她们美好的未来,她们也想要更好的生活。

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一问中国社会:男尊女卑的腐朽思想为何频频死灰复燃,体育运动“唯金牌论”何时彻底消弭?
二问广电总局:中国为什么拍不出这种讽刺现实、发掘内心、引起共鸣的好电影,现行的国产电影保护制度为何适得其反?
三问体育总局:我们的官僚是否尽职尽责,我们的教练是否真正懂行,偏远地区的体育事业是否得到全力支持,运动员退休后为何得不到应有的尊重?

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“批判自己和自己的国家是进步的第一步,没必要为自己祖国被放在聚光灯下羞耻,应该羞耻的是我们的国家在哪一方面还有欠缺。”
——阿米尔·汗

而女儿的金牌之路,或许又多了另一份深沉的意义,拿到金牌已经不再是一个人的战斗,而是跟所有歧视女性的人在战斗!

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吉塔和巴比塔觉得父亲一厢情愿的将自己的梦想加诸在她们身上的这种行为非常的让人讨厌,但她们又无力反抗,只能忍受着村民们每日的嘲笑和不怀好意的目光。其实女儿们还没有意识到,他们伟大的父亲正承受着巨大的非议为她们改写命运。

很多时候人往往意识不到自己其实正活在幸福里,正如吉塔和巴比塔,她们痛苦的抱怨父亲的“独裁”所带来的不自由。可是她们的同学,一个14岁的新娘却告诉她们,她希望能有个这样的父亲,因为他将女儿们真正当成了自己的孩子,他和全世界对抗,默默忍受着世人的嘲笑,只希望他的女儿们能主宰自己的命运。吉他和巴比塔是在那一刻彻底觉醒的,年少的她们或许不懂她们身在的国度对于女性有着多么不公平的对待,而她们的父亲正在以一己之力与世俗做抗争,他何错之有?吉塔和巴比塔的觉醒,是影片的一个重大转折,只有女人自身认识到了这种不平等所带来的巨大悲哀,才是女权意识真正的崛起。你是在跟所欲歧视女性的人在战斗。

影片的开始,纵然开明如马哈维亚,骨子里也依旧流淌着印度民族生来的男权血液,他认为有些事情只有男孩可以胜任,而女孩,根本不可能。一直以来我都想要个儿子,希望他能为我们的国家拿个金牌,但我居然忘了金牌谁都可以拿,不管是男是女。

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曾经的马哈维亚是一名全国摔跤冠军,为了维持生计他不得不选择退役。马哈维亚最大的遗憾就是没能在有生之年参加一次英联邦摔跤比赛,为国家赢得一枚金牌。为此,他将唯一的希望寄托在了未出生的孩子身上,他确信他的儿子将来必能替他完成梦想。

他以一家之主的权威命令吉塔和巴比塔每天晨起训练,放弃她们最爱的炸油饼,像个男孩一样穿上短袖短裤奔跑在乡间。当女儿们受尽了训练的苦楚决意反抗时,马哈维亚狠心剪掉了她们的长发,让她们在村民的面前丢尽了脸。

马哈维亚意外发现自己的大女儿吉塔和二女儿巴比塔有着做摔跤手的天赋,他惊喜之余决定将她们培养成真正的摔跤运动员。同时,他也抛弃了以往固执陈旧的观念,决心将所有的希望都倾注在两个女儿的身上。

我倒希望我也有个这样的父亲,让我可以摆脱家务和锅碗瓢盆的命运,不用在14岁时为了减轻家里的负担,去嫁给一个完全不认识的男人。

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影片的中间段部分简直是酣畅淋漓的,经过了漫长的铺垫,吉塔和巴比塔的摔跤运动员之路才真正的开启。她们一路过关斩将,在印度邦级的各大比赛中碾压了所有的男性选手。有了这些和男子摔跤的比赛经验,吉塔和巴比塔在女子摔跤比赛中轻而易举的脱颖而出,而吉塔则最终拿下了全国摔跤比赛的冠军。到了这里,马哈维亚已经越来越接近他的梦想。

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